凌雲寺重要歷史里程碑大事年記

1426 – 1435 年 (明宣德)

凌雲寺初建於明朝宣德年間 (1426 - 1435) ，乃明朝錦田望族鄧洪儀長子鄧欽為其庶母黄氏所建。
鄧洪儀娶張氏，育有三子，名欽、鎮、銳。洪武二十六 (1393年) ，洪儀之弟為其妻舅所累，被判充軍。洪儀冒弟名代其遣戍至遼東。三年期滿，行至江南，一貧如洗，乃題詩布地求乞。獲陳氏聘至其家任塾師，並與其養育女黄氏成婚，生子名鋗。 三年後鄧洪儀病逝，黄氏領子鄧鋗護喪歸錦田《鄧氏族譜》及《見明史- 何真傳》。翌年，鄧鋗逝世。黃氏以命不逢辰，痛不欲生。欽兄弟三人合資於觀音山麓建「凌雲靜室」，讓黄氏奉佛靜修，安度晚年。

1755 - 1789 年 清乾隆年間: 第一次可考之修復

於1755 年 (乾隆二十年) 所鑄之鐘刻有：
〝 觀音山庵 諸佛案前 永遠供奉 福有攸歸 勸緣鄧士璋
住持釋願從募化 乾隆二十年歲次乙亥仲冬 吉旦立 萬聲爐造〞。

1755所鑄之鐘置於大雄寶殿

1821 年 (清道光元年)

第二次重修出現於道光元年， 當時寺僧滌塵法師負責募化。錦田鄧氏族人是主要捐贈者，「 凌雲靜室 」於是年更名為 「凌雲寺」。

1911 - 1924 年

1911年妙參法師應時黃慧清女士 (即觀修法師) 之請，意欲請師興乘寺院。大師答應，並於1913年稍葺修寺院。大師初時意欲將凌雲寺建成一僧眾之叢林，但繼見香港女眾之信佛者獨多於僧眾，而尼眾之叢林闕然。於是決定建凌雲寺為永遠十方尼眾叢林，繼而募修，購地擴建亦隨即展開，這是寺院的大興土木期。
1913 年將原址改建擴大，甘露門以內，依地勢情形修建。

1917 年寺中繞荷池植荷修竹成林，荷池正對有隱蓮堂。
1918年 (民國七年) 募修禪堂大樓完成。當年大師乃依金山禪堂之規，除早晚二時課誦，則聚眾師於禪堂坐香，規制井然。善信聞大師之道而慕師之為人者眾，而寺院屋少人多，所以築精舍於附近，名曰 '圓通'。

禪堂內之鐘鑄於1917年 (民國六年) 仲秋

 

1919 年 (民國八年) 建地藏殿於寺百步之左，殿上有藏經樓，其後有鐘樓。工程完成後，繼以傳戒。其後諸山長老於同年曾集凌雲寺，開香港傳戒之先河。

地藏殿攝於1930年代

 

1919年 (民國八年) 六月觀音誕妙參立。圖 (左) 名 ' 雲板 ' ; 圖 (右) 名 ' 梆 '，叢林中集眾過堂之 用。

 

1924年 (民國十三年) 大雄寶殿落成。當中佛像三尊，莊嚴精妙，其鐘為乾隆年置。韋馱殿、甘露門、法堂、客堂、齋五觀堂、大寮、宿舍均厥成。此乃1924年12月事也，亦是全寺工程完成。自此，大師制清規，嚴律儀，佛子之道場。

大雄寶殿

1928年三月妙參老和尚示寂於廣卅如來庵。

1933年

1933年，住持智修法師和都監喜修法師於此創立香港第一所女子佛學社，凌雲佛學社於凌雲寺左邊之地藏殿，並於1934年春開課。根據1938年8月出版的〈凌雲佛學研究社五週紀念刊〉 所描述，此古建築群包含鐘樓及地藏殿、藏經樓、講堂、偃月池以及普渡橋。
佛學研究社經二戰炮火後，現時只剩下破落的磚牆房間。但細心觀看，仍可看出當年是樓高兩層的中式建築物，屋頂蓋上磚瓦，設計古式古香。今天的外貌與當時的歷史描述相符

「凌雲佛學研究社」的舊址，磚屋經歷二次大戰的戰火洗禮後，只剩下破舊的磚牆。
 

但細心觀看，仍不難察覺佛學院當年是樓高兩層的中國式建築物，屋頂蓋上磚瓦，設計古式古香。

偃月池現今之位置

普渡橋之位置

佛學社旁的有一間面積約100多呎的小房間，可供出家人閉關修行之用

1934 年 據鎮庵法師於'觀音山凌雲寺重興記'之文章提到當時兩位住持認為常住應備有叢林之設備，所以再加入建築工程如功德堂，涅盤堂，普同塔等。
妙參大師是習禪的以禪為教。大師圓寂後，智修法師及喜修法師接受寶華山之戒法，把凌雲寺建為律寺，依戒律為本故得門庭興盛。

1955 年

大雄寶殿於1955年三月初四再次重修，由當時寶蓮禪寺方丈筏可大和尚書賀。



1955年大雄寶殿之賀扁

1958年

禪堂重修


現今禪堂用作誦經及禪修

2006 年

住持釋慧皆率徒眾重修凌雲寺完成並於九月初八舉行 '諸佛菩薩聖像開光盛典'。

2006年重修凌雲寺功德芳名

覺光長老於2006年送贈之牌匾

2014 年

釋慧皆法師任住持四十年後退居，繼由釋衍悌法師於2014年3月5日正式接任。


2014年3日5日諸山長老雲集住持晉山典禮